باقری، رضا و چاوشی، الینا سادات (۱۳۹۹). پایههای مدنی هویت ایرانی؛ بررسی هویت اجتماعی آفریقایی تباران در ایران. فصلنامۀ سیاست، ۵۰(۲)، 481-459.
بلوکباشی، علی (1399). بلوچ. در دایره المعارف بزرگ اسلامی، 12، 145-139.
توسلی، محمدمهدی و بامری، حمزه (1394). مقایسۀ نظام کاست در جنوب شرقی ایران (شهرستان دلگان) و هند. مطالعات شبهقاره، 7(24)، 29-4.
رئوف ملایری، مریم و بهشتی، سعید (۱۳۹۷). نقش خانواده و مدرسه در شکلگیری هویت جنسیتی دختران. آموزش بهداشت و ارتقاء سلامت ایران، ۶(۳)، ۳11–۳02.
رئیسی، سمیه، تفضلی، حسن، توحیدفام، منصور و طاهری، ابوالرضا (۱۴۰۲). مشارکت سیاسی زنان بلوچ با توجه به قشربندی اجتماعی منطقۀ بلوچستان. زن در توسعه وسیاست، ۲۱(۱)، 112–83.
سلطانپور اشتبینی، اکرم، عربستانی، مهرداد و ساروخانی، باقر (1400). شناسایی و اولویتبندی عناصر هویت فرهنگی در تکوین و پایداری هویت قوم ترک. جامعهشناسی نهادهای اجتماعی، 8 (18)، 113-89.
شهشهانی، سهیلا (۱۳۸۸). بلوچستان. فرهنگ و انسان، ۵( ۲)، 80-65.
عابدی، محمدحسین و قنبری اصل، سهیلا (1402). رویکردهای روایی جهت بررسی نظاممند و ترکیب شواهد در پی هویتبخشی اجتماعی وابسته به معماری زمینهگرا (مطالعۀ موردی: شهر کلاله). جامعهشناسی نهادهای اجتماعی, 10(22)، 282-251.
عضدانلو، حمید (1400). از استعمار تا گفتمان استعمار، دریچههایی به ادبیات و نظریههای پسااستعماری، تهران: نشر نی.
فانون، فرانتز (1353). پوست سیاه، صورتکهای سفید. ترجمۀ محمد امین کاردان، تهران: انتشارات خوارزمی. (سال اصلی اثر چاپشده 1952).
قائم مقامی، نجمه سادات و قاسمی، زهرا (1401). پیشبینی سبک هویت براساس هوش معنوی و خودتنظیمی نوجوانان پسر متوسطۀ شهر تهران (پایاننامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه، مرکز پیام نور پاوه).
مبارکی، داریوش و محدثی، حسن (1399). انقلاب اسلامی و تحول نظام قشربندی در بلوچستان ایران. مطالعات اجتماعی اقوام، 1(1)، 234-205.
محمدحسن، پدرام و اوریوئی، علیرضا (۱۴۰۳). نابرابری درآمدی و درهم تنیدگی هویتهای جنسیت و قومیت در ایران. زن در توسعه و سیاست، ۲۲(4)، ۳33– ۳11.
مرتضوی قصابسرایی، مرضیه (1401). بندهداری در عهد قاجار، بررسی موقعیت اجتماعی بندگان و زوال بندهداری در ایران. تهران: نشر تاریخ ایران.
میرزایی، بهناز (1397). تاریخ بردهداری رهایی بردهها در ایران 1929-1800، ترجمۀ منیژه مقصودی. تهران: انتشارات اندیشۀ احسان.
Abedi, M., & Ghanbari Asl, S. (2024). Narrative approaches for systematic investigation and evidence combination following the social identification related to contextualist architecture (case study: Kalaleh city). Sociology of Social Institutions
, 10(22), 251-282. [In Persian].
doi:
Ahmed, M., & Khan, G. (2017). The history of Baloch and Balochistan: A critical appraisal. South Asian Studies, 32(1), 44. Retrieved from
Axelsson, L., & Rangdal, E. (2022). “If we don’t, then who will?”: A qualitative study about black Afro-Swedish women’s embodied identity experiences in working life (p. 36). Retrieved from
Azdanloo, H. (2021). From colonialism to colonial discourse, a window to post-colonial literature and theories, Tehran: Ney Publishing. [In Persian].
Bagheri, R. & Chavoshi, E. (2020). The basis of Iran's civic identity; Afro-Iranians' social identity in Iran. Political Quarterly, 50(2), 459-481.
doi: 10.22059/jpq.2020.276614.1007392
Blockbashi, A. (2020). Baloch. in encyclopedia of islam, Vol. 12, pp. 139. [In Persian].
Crenshaw, K. (1989). Demarginalizing the intersection of race and sex: A black feminist critique of antidiscrimination doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics. university of Chicago legal forum, 1989(1), article 8.
Crenshaw, K.-W. (2021). Démarginaliser l’intersection de la race et du sexe : Une critique féministe noire du droit antidiscriminatoire, de la théorie féministe et des politiques de l’antiracisme (S. beaulieu, trans.; I. Aubert & M. Bessone, Rev.). Droit et société, 108(2), 465–487.
Ergin, M. (2022).
Racial otherness, citizenship, and belonging: Experiences of “not looking like a Turk.” In The politics of race and racialisation in the Middle East (pp. 80–100). Routledge.
https://doi.org/10.4324/9781003270164-5
Fanon, F. (1974). Black skin, white masks. translated by Mohammad Amin Kardan, Tehran: Kharazmi publications. (original year of publication 1952). [In Persian].
Ghaem Maghami, N., & Ghasemi, Z. (2012). Predicting identity style based on spiritual intelligence and self-regulation of high school adolescent boys in Tehran (master's degree thesis. Payam noor university of Kermanshah province, Payam noor center, Paveh). [In Persian].
Hall, S. P., & Carter, R. T. (2006). The relationship between racial identity, ethnic identity, and perceptions of racial discrimination in an Afro-Caribbean descent sample.
Journal of Black Psychology, 32(2), 155–175.
https://doi.org/10.1177/0095798406287071
McCoy, W. N., Morton, T. R., White, A. M., & Burnett, M. (2024). Focus groups as counterspaces for Black girls and Black women: A critical approach to research methods.
Contemporary Educational Psychology, 78, 102298.
https://doi.org/10.1016/j.cedpsych.2024.102298
Melcherts, A. (2021). Identity formation of black Surinamese Dutch women (Master’s thesis, Mississippi State University). Retrieved from
Mims, L. C., & Williams, J. L. (2020). “They told me what I was before I could tell them what I was”: black girls’ ethnic-racial identity development within multiple worlds.
Journal of Adolescent Research, 35(6), 754–779.
https://doi.org/10.1177/0743558420913483
Mirzai, B. A. (2017). A history of slavery and emancipation in Iran, 1800-1929: University of texas press. [In Persian].
Mobaraki, D., & Mohaddesi, H. (2020). Islamic revolution and the transformation of social stratification system in Balochistan of Iran.
Journal of Social Studies of Ethnic Groups, 1(1), 205–234. [In Persian].
doi: 10.22111/JSSE.2018.4436
Mohammad Hassan, P., & Oryoie, A. R. (2024). Income inequality and the intersectionality of gender and ethnicity in Iran. Woman in Development & Politics, 22(4), 917-939. [In Persian]. doi:
10.22059/jwdp.2024.377061.1008452
Mortazavi Qasabsaraei, M. (2022). Slavery in the Qajar era, a study of the social status of slaves and the decline of slavery in Iran. Tehran: tarikh-e-Iran publication. [In Persian].
Onnie Rogers, L., Versey, H. S., & Cielto, J. (2022). “They’re always gonna notice my natural hair”: Identity, intersectionality and resistance among Black girls. Qualitative Psychology, 9(3), 211–231.
Raeisi, S., Tafazzoli, H., Tohidfam, M., & Taheri, A. (2023). A study of Baloch women's political participation according to the social stratification of Baluchistan.
Woman in Development & Politics, 21(1), 112-83. [In Persian].
doi:
Ramdeo, J. (2025). Black women educators’ stories of intersectional invisibility: experiences of hindered careers and workplace psychological harm in school environments. Educational Review, 77(2), 475–494.
Raouf Malayeri, M., Beheshti, S., Eskandari, H., & Abbaspour A. (2018). The role of family and school on the formation of gender identity of girls: A qualitative study.
Health Education and Iran Health Promot, 6 (3), 302-311. [In Persian].
doi:
Shahshahani, S. (2009). Balochistan. Culture and Humanity, 5(2), 65-80. [In Persian].
Soltanpour Oshtobini, A., Arabestani, M., & Saroukhani, B. (2022). Identifying and prioritizing the elements of cultural identity in the creation and stability of the identity of the Turkish ethnicity.
Sociology of Social Institutions,
8(18), 89-113.
doi:
Stokes, M. N., Hope, E. C., Cryer-Coupet, Q. R., & Elliot, E. (2020). Black girl blues: The roles of racial socialization, gendered racial socialization, and racial identity on depressive symptoms among Black girls.
Journal of Youth and Adolescence, 49, 2175–2189.
https://doi.org/10.1007/s10964-020-01308-5
Tavasoli, m., & Bamery, h. (2015). A comparative study of caste system in south-east of Iran (Dalgan city) and India. Journal of Subcontinent Researches, 7(24), 29–46. [In Persian].
Williams, M. (2019). Exploring the meaning making process of Black women's gendered racial identity development (Doctoral dissertation, University of Tennessee). Retrieved from
)